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道教神仙有哪些(道教神仙)

导读 关于道教神仙有哪些,道教神仙这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、道教分宇宙为大罗

关于道教神仙有哪些,道教神仙这个问题很多朋友还不知道,今天小六来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、道教分宇宙为大罗天.三清境.四梵三界卅二天,共为卅六天,各天都有帝王治其中,有辅助之神无数;又有日月星宸.风雷雨电.河岳山川等神团,神名亦甚繁。

2、这里只能就其为一般教徒日常崇祀的四御.三元.日月星宸.风雨雷电.河岳山川等神团之大神,略为列举。

3、 首先要讲的是主宰天地事务的四御.即四位天帝。

4、而四御中最受崇奉的是玉皇大帝。

5、据《玉皇本行集经》中说:玉皇是诸天之主.万天之尊,其地位仅次于三清,《玉皇经》中说,光严国.妙乐土中,宝月皇后梦太上道君与诸至真金姿玉质清净之俦,驾五色龙舆,拥耀景旌荫明霞。

6、盖是时太上道君安坐龙舆,抱一金婴,身遭毫孔放百亿光照,……皇后收已,便从梦归,觉而有娠,怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞于王宫。

7、尔后舍其国,于普明香岩山中修道,经三千二百劫,始证金仙,号曰清净自然觉王,又经十万劫,方证玉帝之位。

8、功成道备,故妙相卓冠于诸天;心广体胖,故慈光遍于三界。

9、位尊而上极无上,道妙而玄之又玄,真圣宗师,天人依仗,大悲大愿大圣大慈穹苍圣主玉皇大天尊。

10、又赞曰:尊居帝位,高处天宫,遍游于一切白玉京中,普现于十方黄金阙内,定而能应,去来自在,以无拘合而可分,变化圆通而莫测,演清净解脱之道,济沉迷忧苦之徒,自然而然,非识可识,大悲大愿大圣大慈现清净自然之身玉皇大天尊。

11、《弥罗诰》曰:太上弥罗无上天,妙有玄真境,渺渺紫金阙,太微玉清宫。

12、无极无上圣,廓落发光明。

13、寂寂浩无宗,玄范总十方。

14、湛寂真常道,恢漠大神通。

15、玉皇大天尊玄穹高上帝。

16、按我国民间很早便崇奉玉皇大帝,说他是总管三界.十方.四生.六道一切祸福的崇高天神。

17、在南朝梁陶弘景撰《真灵位业图》中,列于玉清第一阶右方的第十二位尊神,称之为玉皇道君。

18、唐人诗中亦常见玉皇一词,如韩愈诗:夜饭张彻投卢同,乘云同至玉皇家。

19、陆龟蒙诗峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。

20、元稹诗我是玉皇香案史,谪居独得住蓬莱。

21、道教尊为玉皇大帝,宋代又出现有《皇经》.《皇忏》,为醮仪中诵念之道经。

22、 次于玉皇大帝的是勾陈上宫天皇大帝。

23、《云笈七签》卷廿四《总说星》谓:璇玑星君字处行,勾陈水星主之,常陈天之虎贲也。

24、《天皇诰》:紫微宸极,勾陈天宫。

25、九光宝苑之中,五�玄都之上。

26、体元皇而佐司玄化,总两极而共理三才。

27、主持兵革之权衡,广推大德。

28、统御星辰之缠次,毋失常经。

29、上象巍峨,真元恢漠。

30、大悲大愿,大圣大慈,勾陈上宫,天皇大帝。

31、 次为中天紫微北极大帝。

32、据《云笈七签.日月星辰部》中谓:北辰星者,众星之本也。

33、凡星各有主,掌皆系于北辰。

34、北辰者,北极不动之星也,其神正坐玄丹宫,名太一君也。

35、极之为言界也。

36、是五方界俱集于中央。

37、是最尊居中也。

38、中极一名为天中上极星也,是最居天之中,……故最高最尊为众星之主也。

39、《星主诰》:大罗天阙,紫微星宫。

40、尊居北极之高,位正中天之上。

41、金轮炽盛,玉斗玄尊。

42、璇玑玉衡齐七政,总天经地纬,日月星宿约四时。

43、行黄道紫垣,万象宗师,诸天统御。

44、大悲大愿,大圣大慈,万星教主,无极元皇 中天紫微北极大帝。

45、 再次为后土皇地只。

46、《云笈七签.天地部》谓:三十六土皇,上应三十六天,中应三十六国。

47、如是土皇皆位齐玉皇之号。

48、《后土诰》:九华玉阙,七宝皇房。

49、承天禀命之期,主阴执阳之柄。

50、道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。

51、效法昊天根本,育坤元之美。

52、流形品物生成,施母道之仁。

53、岳渎是依,山川咸仗。

54、大悲大愿,大圣大慈,承天效法,后土皇地祗。

55、 总论四御即玉皇上帝,又称昊天金阙至尊上帝,为总执天道之神;勾陈上宫天皇上帝,为协助玉皇执掌南北极与天地人三才,并主宰人间兵革之神;中天紫微北极大帝,为协助玉皇执掌天经地纬.日月星辰.统御诸星和四时气候之神;后土皇只,又称承天效法后土皇地只,掌阴阳生育.万物之美与大地山河之秀的女神。

56、四御之徽号均为宋真宗.徽宗时所加。

57、在四御之后,还有一位长生大帝。

58、《神霄诰》谓:高上神霄府,凝神焕照宫。

59、会元始祖�以分真,应妙道虚无而开化。

60、位乎九霄之上,统理诸天;总乎十极之中,宰制万化;宣金府而垂光济苦,施惠泽而覆育兆民。

61、恩溥乾元,仁敷浩劫。

62、大悲大愿.大圣大慈,玉清真王南极长生大帝,统天元圣天尊。

63、按神霄玉清及神霄之长子长生大帝君,皆宋徽宗与道士林灵素所编造,宋徽宗册己为长生大帝,事见《宋史.林灵素传》。

64、 道教的大神,还有十方诸天尊.圆明道母天尊.三官大帝.降魔护道天尊.真武大帝.文昌帝君.太乙救苦天尊.太乙雷声普化天尊.南极寿星.东岳大帝等。

65、十方诸天尊:东方玉宝皇上天尊.南方玄真万福天尊.西方太妙至极天尊.北方玄上玉宸天尊.东北方度仙上圣天尊.东南方好生度命天尊.西南方太灵虚皇天尊.西北方无量太华天尊.上方玉虚明皇天尊.下方真皇洞神天尊。

66、《太上洞玄灵宝救苦妙经》云:十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人。

67、委�聚功德,同声救罪人。

68、 圆明道姆天尊:斗姆,北极坎宫。

69、民间信仰南斗注生,北斗注死,故人有病,多向北斗乞命。

70、《太上玄元斗姆大圣元君本命延生经》.《北斗九皇隐讳经》.《北斗治法武威经》等,均为醮坛常持诵之道经。

71、《斗姆诰》云:西天竺国,大智光中,真空妙相法王师,无上玄元天姥主。

72、金光烁处,日月潜辉,宝杵旋时,鬼神失色,显灵踪于尘世,卫圣驾于阎浮,众生有难若称名,大士寻声来救苦,大悲大愿,大圣大慈,圣德巨光天后,摩利�天大圣,圆明斗姥天尊。

73、 三官:为道教最先奉祀的神团,即天官.地官.水官。

74、《后汉书.刘焉传》注引《典略》说,请祷之法,书病人姓字,说服罪之意,作书三通。

75、其一上之天,置山下;其一埋之地;其一沉之水,谓之三官手书。

76、南北朝时,三官又称三元,《魏书.释老志》说:道有三元九府,天地水三官。

77、三元者,正月十五为上元,即天官检勾;七月十五为中元,地官检勾;十月十五为下元,水官检勾。

78、一切众生,皆是天地水三官所统摄。

79、有道经《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》(又称《三官经》),宣称天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

80、《三官诰》云:唯三圣人,乃一太极,普受浩劫家之命,鼎膺无量品之褒,紫微清虚洞阴,总领功过,赐福赦罪解厄,普济存亡,道冠诸天,恩覃三界,大悲大愿,大圣大慈,三元三品,三官大帝,三宫九府,应感天尊。

81、 真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊。

82、为职司北方之天的尊神。

83、我国古代传说青龙.白虎.朱雀.玄武为职司四方之大神,真武即是玄武。

84、《淮南子.天文训》:北方,水也,其神为宸星。

85、《史记.天官书》索隐谓:北宫黑帝,其精玄武。

86、宋王钦若编集时《翊圣保德真君传》。

87、道教对真武大帝的信仰,隆盛于宋.明。

88、有《元始天尊说北方真武妙经》。

89、宣称真君原为净乐国太子,辅助玉帝,誓斩天下妖魔,救护群迷,后辞家入武当山修道四十二纪,功德成满,玉帝闻其勇猛,敕镇北方,统摄真武之位。

90、《真武本传神咒妙经》亦有很多宗教传说之记录。

91、道教还以真武为雷部之祖,简称雷祖,即总司风雨雷电之神;又以真武为武曲大神。

92、《玄天诰》云:混元六天,传法教主,修真悟道,济度群迷,普惠众生,消除灾障,八十二化,三教祖师,大慈大悲,救苦救难,三元都总管,九天游奕使,左天罡北极,右垣大将军,镇天助顺,真武灵应,福德衍庆,仁慈正烈,协运真君,治世福神,玉虚师相,玄天上帝,金阙化身,荡魔天尊。

93、道教崇祀真武,至今不衰。

94、 文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝。

95、民间奉为天上掌管文化教育的尊神。

96、道教将民间信仰的文昌与四川地方大神梓潼张亚子合而为一,以文昌帝君即张亚子。

97、《明史.礼志》说:道家谓,帝(玉皇)命梓潼掌文昌府及人间福籍。

98、元代加帝君封号。

99、道教有《元始天尊说梓潼帝君本愿经》等道经。

100、《文昌诰》云:不骄帝境,玉真庆宫。

101、现九十八化之形藏,显亿千万种之神异。

102、飞鸾开化于在在,如意救劫以生生。

103、至孝至仁,功成乎三教,不骄不乐,职尽乎天地水官。

104、功德难量,威灵莫测。

105、大悲大愿,大圣大慈,九天辅元,开化主宰,司禄职贡举真君,七曲灵应,保德宏仁大帝,谈经演教,消劫行化,更生永命天尊。

106、 降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵。

107、《祖天师诰》说:本来南土,上诉蜀都。

108、先获皇帝九鼎之丹书,后侍老君两度于玉局。

109、千轴得修真之要,一时成吐纳之功。

110、法箓全成,受盟威品而结璘诀,夺福庭治而化咸泉,德就大丹,道齐七政,大悲大愿,大圣大慈,三天扶教,辅玄体道,大法天师。

111、雷霆都省,太玄上相,都天大法王。

112、正一冲玄,神化静应,显佑真君。

113、六合无穷,高明大帝。

114、降魔护道天尊。

115、 太乙救苦天尊: 亦称青玄上帝。

116、《救苦诰》说青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座。

117、万真环拱内,百亿瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门,妙道真身,紫金瑞相。

118、随机赴感,誓愿无边。

119、大圣大慈,大悲大愿,十方化号,普度众生。

120、亿亿劫中,度人无量。

121、寻声赴感,太一救苦天尊,青玄上帝。

122、 太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君。

123、道教奉为护法大神。

124、先天主将,一�神君,都天纠察大灵官,三界无私猛烈将,金睛朱发,号三五火车雷公,凤嘴银牙,统百万貔貅神将,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开晴,驱邪治病,观过错于一十二年,受命玉帝,积功勋于百千万种,誓佐祖师,至刚至勇,济死济生,方方阐教,处处开坛,豁落猛吏,三五火车大灵官,王天君,太乙雷声应化天尊。

125、 南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星。

126、《史记.封禅书》索隐:寿星.盖南极老人星也。

127、见则天下理安,故祠之以祁福寿。

128、《后汉书.礼仪志》:仲秋之月,祀老人星于国都老人庙。

129、道教奉南极寿星为长寿之神。

130、 东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝。

131、道教所奉泰山神,为五岳神之首尊。

132、中国古代皇帝多以祭泰山为重要祀典。

133、《东岳大帝本纪》说:泰山乃天帝之孙,群灵之府,主掌人民贵贱尊卑之数;籍十八地狱,六案簿笈,七十二司生死修短之权。

134、《云笈七签》卷七十九《五岳真形图序》说:东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀之所宗也。

135、世俗所奉鬼祠邪精之神,而死者皆归泰山受罪考焉。

136、为道教阴神中之尊神。

137、唐玄宗褒封为天齐王,宋真宗封他为仁圣天齐王,元世祖封他为东岳天齐大生仁皇帝。

138、每年夏历三月二十八日为祭祀日。

139、 道教奉祀的大神很多,还有大明之神(日),夜明之神(月).二十八宿之神.风雨雷电.五岳五镇四渎四海之神.山川社稷之神等等。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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