【出自韩非子的成语】《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非所著的一部政治哲学著作，内容涉及治国、用人、权术、法律等多个方面。虽然它并非传统意义上的成语典籍，但其中许多思想和表述被后人提炼、演化为成语，广泛流传于汉语文化中。以下是一些源自《韩非子》的成语及其释义与出处。
一、总结
《韩非子》作为一部重要的法家经典，虽然以论述治国之道为主，但其语言精炼、寓意深刻，不少语句在后世被简化为成语，成为中华文化的重要组成部分。这些成语不仅反映了韩非的思想，也体现了古代社会的政治智慧和处世哲学。
二、出自《韩非子》的成语汇总表
| 成语 | 出处（原文） | 释义 | 用法示例 |
| 买椟还珠 | “楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。”（《外储说左上》） | 比喻舍本逐末，取舍不当。 | 他只注重外表，真是买椟还珠。 |
| 狐假虎威 | “虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。’虎以为然，故遂与之行。”（《内储说上》） | 比喻借助别人的威势来吓唬人。 | 他不过是狐假虎威，没什么真本事。 |
| 守株待兔 | “宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。”（《五蠹》） | 比喻不主动努力，指望侥幸成功。 | 你这样守株待兔，永远等不到机会。 |
| 掩耳盗铃 | “范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之，而掩其耳。”（《新书·卷四》） | 比喻自欺欺人，明明知道错误却不愿面对。 | 他这样做简直是掩耳盗铃，自己骗自己。 |
| 朝三暮四 | “狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”（《齐物论》） | 原指变化多端，现多形容反复无常或喜新厌旧。 | 他总是朝三暮四，让人难以信任。 |
| 自相矛盾 | “楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’”（《难一》） | 比喻言行前后不一致，互相冲突。 | 他说的话自相矛盾，根本站不住脚。 |
三、结语
《韩非子》虽为哲学著作，但其中蕴含的智慧早已超越时代，成为后世文化的重要源泉。上述成语不仅丰富了汉语表达，也体现了古人对人性、社会和政治的深刻思考。了解这些成语的来源，有助于我们更深入地理解传统文化的内涵与价值。