【得道者多助失道者寡助原文及注释】一、文章总结
《得道者多助，失道者寡助》出自《孟子·公孙丑下》，是儒家思想中关于“仁政”与“民心向背”的重要论述。文章通过对比“得道”与“失道”的不同结果，强调了“仁政”对国家治理的重要性。孟子认为，施行仁政的君主会得到民众的支持，而违背天理、失去民心的统治者则会孤立无援，最终失败。
该文语言简练，逻辑严密，具有很强的说服力和现实意义。其核心观点在于：政治的成功依赖于是否符合道义，是否赢得民心。
二、原文与注释对照表
| 原文 | 注释 |
| 得道者多助，失道者寡助。 | “道”指仁政、正义之道；“得道”即施行仁政，获得民心；“失道”即违背仁义，失去民心。这句话意思是：施行仁政的人会得到多数人的支持，违背仁义的人只会得到少数人帮助。 |
| 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 | “寡助”到极点时，连亲属都会背叛；“多助”到极点时，天下人都会归顺。说明人心向背决定成败。 |
| 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 | 用天下人都支持的力量去攻打那些被亲人背叛的敌人，所以君子不战则已，一战就必定胜利。强调“仁政”带来的巨大优势。 |
三、内容分析
1. 主题明确
文章围绕“得道”与“失道”展开，突出“仁政”与“民心”的关系。孟子认为，真正的治国之道在于顺应民心、施行仁政。
2. 结构清晰
全文共三句话，层层递进：先提出论点，再举出正反两面例子，最后得出结论。逻辑严谨，论证有力。
3. 现实意义
虽然写于两千多年前，但其思想仍具现实指导意义。在现代政治、管理、领导力等领域，仍然强调“以人为本”“民心为本”的理念。
四、结语
《得道者多助，失道者寡助》是一篇极具思想深度的文章，它不仅反映了孟子的政治主张，也体现了儒家对“仁”“义”“民本”等核心价值的重视。这篇文章提醒我们，在任何时代，只有顺应民心、坚持正义，才能获得长久的支持与成功。