佛教中的“开天眼”通常指通过戒定慧修行获得的天眼通，属于六神通之一，能超越肉眼局限，见微细、遥远、障碍物后乃至因果流转等景象。但佛教核心强调的是以智慧破除无明，而非执着神通，修行者应避免追求神通而偏离正见。
天眼通在佛教经典中多有记载，如《阿含经》中佛陀与弟子常以天眼观察众生业力。天眼通并非天生，需通过禅定修习，使心识清净，突破色身障碍。其层次包括：肉眼（普通视力）、天眼（能见天人及鬼神）、慧眼（见空性）、法眼（见法相）、佛眼（圆满见一切）。
在修行方法上，初学者应先持戒、修定，如安般念或不净观，待心住一境后，逐渐生起光明相。但需在善知识指导下进行，否则易入幻觉。值得注意的是，现代人常将“开天眼”与迷信或超能力混淆，实际佛教中更重视“开慧眼”——即证悟诸法实相。
若修行者贪求天眼，可能被魔境干扰，如《楞严经》所述五十阴魔。因此，正信佛弟子应发菩提心，以利他为本，神通自然水到渠成，而非作为目标。
【常见问题】
问题1：佛教开天眼后能看到什么？
回答1：佛教开天眼后，能看到肉眼无法察觉的细微物体、遥远距离的景物、墙壁等障碍物背后的事物，以及众生轮回中的业力轨迹，但这一切都需以空性智慧摄持，避免执着于所见。
问题2：普通人如何通过修行开天眼？
回答2：普通人若要开天眼，需先持戒清净，修习禅定，例如专注呼吸或观想光明，在定中逐渐显发光明相。但必须依止正法善知识，否则易产生幻觉或着魔。更根本的是，应注重培养智慧，而非追求神通。
问题3：开天眼与佛教正见有什么关系？
回答3：开天眼属于禅定所发神通，但佛教正见强调“缘起性空”，若执着于天眼所见，则可能增长我慢与邪见。真正的开眼是“慧眼”，即看清诸法无我、无常、涅槃寂静。因此，修行者应以正见统摄一切修法。