【故木受绳则直的下一句是什么】“故木受绳则直”出自《荀子·劝学》，是古代经典中关于学习与修身的重要论述。这句话的意思是：木材经过墨线的校正就会变得笔直。它用来比喻人通过学习和规范可以变得正直、有德。
一、原文出处
该句出自《荀子·劝学》篇，原文如下：
> “故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
二、句子解析
| 词语 | 解释 | 作用 |
| 故 | 所以 | 引出原因 |
| 木 | 木材 | 比喻人 |
| 受绳 | 经过墨线的校正 | 比喻接受教育或规范 |
| 则直 | 就会变直 | 比喻变得正直 |
| 金 | 金属 | 比喻人 |
| 就砺 | 靠近磨刀石 | 比喻接受磨练 |
| 则利 | 就会锋利 | 比喻变得有才 |
| 君子 | 有德之人 | 比喻理想的人格 |
| 博学 | 广泛学习 | 行为方式 |
| 日参省乎己 | 每天反省自己 | 行为方式 |
| 知明 | 聪明智慧 | 结果 |
| 行无过 | 行动没有过错 | 目标 |
三、下一句是什么
根据原文，“故木受绳则直”的下一句是：
> “金就砺则利”
这句的意思是：金属靠近磨刀石就会变得锋利。与前一句形成类比，说明事物在外部条件的引导下能够变得更优秀。
四、总结
| 问题 | 答案 |
| “故木受绳则直”的下一句是什么？ | 金就砺则利 |
| 出处 | 《荀子·劝学》 |
| 用意 | 比喻人通过学习和规范可以变得正直、有才 |
| 修辞手法 | 类比、比喻 |
| 主旨 | 强调学习与自我反省的重要性 |
五、延伸理解
“故木受绳则直”与“金就砺则利”两句话共同表达了荀子对“学习”与“修养”的重视。他认为，无论是自然之物还是人，都需要外在的规范和内在的反思才能达到完善。这种思想对后世影响深远，成为儒家教育理念的重要组成部分。