文翁石室简介（文翁）

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1、译文：文翁，是庐江舒地人。

2、少年时好学，通晓《春秋》，担任郡县小官吏时被考察提拔。

3、汉景帝后期，担任蜀郡守。

4、仁爱并喜欢教导感化。

5、看见蜀地的民风野蛮落后，文翁就打算诱导教化，加以改进。

6、于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏，亲自告诫勉励，遣送（他们）到京城，就学于太学中的博士，有的学习法规法令。

7、减少郡守府中开支，购买蜀刀 、蜀布等蜀地特产物品，委托考使送给太学中的博士。

8、几年后，这些蜀地青年都学成归来，文翁让他们担任要职，按顺序考察提拔，（他们中）有的成为了郡守刺史。

9、又在成都市中修建学宫，把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子，免除他们的徭役，把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺，学问稍次的担任孝弟力田。

10、经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。

11、每次到各县巡查时，更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去，让他们宣传教化的法令，在官府中出出入入。

12、各县的官民见到了都以为很荣耀，抢着成为学宫弟子，有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。

13、因此，蜀地的民风得到极大的教化，蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。

14、到汉武帝时，命令全国的郡县都设立学宫，有学宫从文翁开始创立这种说法。

15、文翁在蜀地逝世，官民为他建盖祠堂，每年祭祀不断。

16、到现在巴蜀地区爱好文雅，是文翁进行教化。

17、原文：文翁，庐江舒人也。

18、少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。

19、景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。

20、见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。

21、减省少府用度，买刀布蜀物，赍计吏以遗博士。

22、数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。

23、 又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田。

24、常选学官僮子，使在便坐受事。

25、每出行县，益从学官诸生明经饬行者与俱，使传教令，出入闺阁。

26、县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。

27、由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。

28、至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。

29、 文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝。

30、至今巴蜀好文雅，文翁之化也。

31、扩展资料：文翁名党，字仲翁（前187——前110）。

32、汉景帝末年蜀都郡守（相当于今天的四川省省长），西汉庐江郡舒县（今安徽省舒城县人）。

33、翁公教化治蜀、兴办官学是他历史上最大的贡献，这是众所周知的。

34、但我们通过查阅资料还发现，翁公对都江堰灌区的规模扩大也有重大贡献。

35、正因为如此，翁公深受人民的爱戴。

36、人民为了纪念他，建了一座祠堂来供奉他，这是我国历史文献记录的第一个祠堂——文翁祠。

37、由此可见，中国传统文化的明珠——祠堂文化就是由此开始，以后祠堂慢慢演变成供奉家族所有祖先的场所，这就是祠堂的渊源。

38、文翁是我国伟大的教育家，是中国历史上首创公立学校、实施官办教育第一人、中国教育史上“第一个学校校长”。

39、他招收平民百姓子弟入学，学而优则仕，举荐提拔优秀学生至各地为官，大力促进了蜀地政治、经济和文化的繁荣与发展。

40、当时赞誉“蜀地文学，比于齐鲁”。

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