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一网友分享了一则有日本古代存在代替本人承认放屁的职业的微博

近日,一网友分享了一则有关日本古代存在“代替本人承认放屁的职业”的微博后,引来网友纷纷围观。

据介绍,这个奇特的职业叫“屁负比丘尼”,主要工作内容是当贵族女子放屁的一瞬间,主动挺身而出,并承认是自己的屁。换种说法即是,帮贵族女子挡刀。

为什么承认放屁是一件让人害羞的事情?我们到底拥有放屁自由吗?

放屁自由

我们都知道,人有三急。简单来讲,这三急分别是屎、尿、屁。除屁之外,其余两急皆可在固定区域内解决,唯独屁,暴露在了公共空间,让人放也不是,憋也不是,哎,好生纠结。

相信你我身边总会有一个“屁王”。无论是发出响声震天屁声,还是发出各种小调的屁声,还是混杂各种味道的屁味,“屁王”凭借自己的技艺,以量取胜,当之无愧。笔者在一篇文章《“屁”的笑料与科学》就看到两个小故事:日本江户时代有个独一无二的“放屁大王”,他会一边爬梯,一边发出如同狗叫、鸡叫、放烟火似的屁声,声调很具特色。法国蒙拉罗沙剧场的演员华乔罗,是一个堪称世界第一的放屁者,他能放屁打灭相隔三十厘米处点燃的蜡烛。

生活中“屁王”的也总被当作茶余饭后调侃的笑料,因为放屁至于你我是羞耻的,没法见人的。就日常用语而言,包含“屁”的语句,我们都认为,简直不能再粗俗了。

苏童在《放屁自由》一文中曾描写一个场景,这是一个寂静的夜晚,他正在图书馆埋头苦读。“忽然听见一片寂静中响起了那种刺耳的令人不快的声音,我大概是不够专心,立刻抬头寻找声源,本来也不抱希望,因为放屁的人大多面色镇定做贼心不虚的样子。偏偏那天走运,我看见了一个在椅子上半抬起屁股的人,大家都是有经验的人,不用我说,这样的动作几乎就是白纸黑字的认罪书。”

但那人做完那件事情后,满脸轻松又做起了笔记。这让苏童倒觉得自己很无聊,赶紧低头看自己的书。“心里莫名地对这个人有了一丝崇敬之意,她一定是一个插过队下过乡的人,只有这样的经历过社会风雨的女生才会有这样豪迈的作风”。

但也不能说敢于放屁的人就是豪迈的人。这就涉及到一个问题,我们应不应该有放屁自由?

在一篇硕士论文《关于屁的社会学研究》中,作者如是论述:放屁的自由与社会某些结构性特征有关,当饮食不再成为社会诧异的重要特征,针对屁的忌讳具有向自然回归的可能性。也就是说,在过去的时代里,穷人主要饮食结构中的薯类是导致放屁多的源头,而富人的饮食中尽可能地避免导致放屁的食材。随着饮食结构的丰富,放屁自由有可能实现。

那么,人能不能不放屁?就现实情况而言,笔者仍然觉得一人放屁,受影响的却是周围人。所以如果你是“屁王”无疑,放屁前还是得打个招呼,或者离席,以免声音过响吓到周围人或味道浓郁短时间无法在密闭空间散尽。

理论上来讲,人不放屁,是不可能的。据丁香医生,正常人平均每天要放15个屁,总排气量大概470到1500毫升,差不多是1到3瓶可乐那么多。果壳的一篇文中也讲到,人类白天约每个小时会产生一个屁,晚上则每两个小时产生一个屁,一般情况下,身体是没什么大碍的。如果放屁出现了异常,则可能也预示着一个人的身体有异常。

如果憋屁,屁会自行消失吗?答案是,屁不会消失,但会从其他地方被放出。据了解,只要忍着不放屁,它会从肠子里跑到血液中,然后通过尿排出体外。另外,憋屁时,屁中的氢和氮经由肺部,随呼吸由口排出。屁本身排出的就是肠胃中的废气,憋久了会出现腹胀、胸闷等症状。所以“有屁快放”,还是有据可依,如果有屁不放,憋坏的可是自己的身子。

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